16 Mlynedd Gwneuthurwr Faucet Proffesiynol

gwybodaeth@viga.cc +86-07502738266 |

3eddHanes GrynoBlynyddol BraveLittleStateOEnwauFfyrddVermont

Blog

3ydd Hanes Byr Blynyddol Brave Little State O Enwau Ffyrdd Vermont

Trydedd Hanes Dros Dro Blynyddol Courageous Little State o Enwau Strydoedd Vermont

Bob tymor yr haf, rydyn ni'n gyrru ledled Creu Mynyddoedd Dibrofiad i chwilio am darddiad yr enwau priffyrdd anarferol rydych chi'n cwestiynu amdanyn nhw.

Er nad ydym bob amser yn llwyddo.

Talaith Fach Dewr yw cenhadaeth newyddiaduraeth VPR sy'n cael ei bweru gan bobl. Rydym yn ateb cwestiynau ar Vermont y mae gwrandawyr wedi gofyn amdanynt, a dewiswyd mewn rowndiau pleidleisio cyhoeddus. Fel arfer, mae ein rowndiau pleidleisio yn nodweddiadol o dri yn y rownd derfynol, ac mae gwrandawyr yn dewis un enillydd. Fodd bynnag, ers i ni gael cymaint priffyrdd nodi cwestiynau, gwnaethom un peth hollol wahanol ar gyfer y bennod hon: 10 rownd derfynol, a 4 cwestiynau llwyddiannus.

Rhowch gynnig ar ein dau episodau adnabod priffordd Vermont cyntaf:

Llwytho…

Cyntaf i fyny: Powlen Golch Satan (olrhain: mae'n arswydus mewn gwirionedd)

Adroddwyd gan Lydia Brown

Daw ein hymholiad cyntaf gan Peter Langella, a oedd angen gwybod “gwir darddiad” Powlen Golch Satan, priffordd grime un lôn sy'n cysylltu dinasoedd Moretown a Northfield.

“Ac mae’r esboniad a ddywedais ‘gwir darddiad’ o ganlyniad i’r ffaith bod cymaint o fythau yn ymwneud â beth yw’r briffordd hon.,” eglura Pedr. “Straeon am yr hyn sydd wedi digwydd yno … fodd bynnag, hoffwn weld rhag ofn y bydd eich rhaglen yn cyrraedd gwir wraidd hynny i gyd.”

Efallai nad yw'n syndod, mae’r ateb i ymholiad cwpl o “Satan’s Washbowl” yn ymddangos yn weddol arswydus. O ganlyniad, nid yw bron yn bosibl hysbysu stori Powlen Golch Satan heb adrodd hefyd hanes creadur chwedlonol y dywedir ei fod yn crwydro'r coed yn y fan hon.: “y Mochyn.”

Ychydig yn siarad am y Pigman ag awdurdod ychwanegol na Jeff Hatch. Jeff's o'r gofod hwn, ac yn ol ei gais, rydym yn cyfarfod mewn cwlfert ochr yn ochr â Phowlen Golch Satan. Mae'n un o'r nifer fach o atyniadau ar hyd y briffordd hon ac mae'n dawel yma, bron arallfydol.

“Roeddwn i'n arfer danfon fy wyrion i fyny yma fin nos,” meddai. “A byddem yn dod i ben yn iawn yma.”

Mae “i'r dde yma” o dan orchudd o bren collddail. Mae'n amser dydd, fodd bynnag mae cysgodion garw yn fôr o dywyllwch o'n cwmpas. Dyma'r math o amgylchedd sy'n arwain at stori iasoer. Ac mae gan Jeff un i'w hysbysu.

Mae'n dechrau un peth fel hyn: Roedd hi'n gynnar yn y Pedair ar bymtheg Saithdegau. Ac roedd Northfield Oversive College yn cynnal dawns ar y rhyngrwyd.

“Fel 17-, 18-bechgyn oed, unwaith y byddem yn cael dawns byddem yn cuddio ein cwrw i lawr o fewn y pwll tywod y tu ôl i'r fynwent ger y varsity,” meddai Jeff. “Un noson rydyn ni i gyd wedi bod ar y ddawns, ac aeth ychydig o'r fellas i'r pwll tywod - ac mae'r rhain wedi bod yn ddynion rheolaidd, nid oedd y rhain yn blant bach a oedd yn ofni problemau. Cyrhaeddasant yma yn gweithredu eto i'r varsity, un o bob un ohonynt mewn dagrau, ac yn ofnus stiff. Maen nhw wedi cael eu syfrdanu mewn gwirionedd.”

Yn unol â Jeff, roedd ei gyd-ddisgyblion wedi cael rhediad i mewn gyda rhyw fath o greadur.

“Fe ddywedon nhw ei fod i gyd yn wyn, graddfa unigolyn, gweithredu ar ddwy droedfedd, wedi'i leinio mewn gwallt gwyn,” meddai Jeff. “Fe wnaethon nhw ei enwi y Pigman, o ganlyniad roedd ganddo wyneb mochyn a chorff yr unigolyn.

“Er mwyn dyna pryd y dechreuodd yr helfa.”

Mwy o Talaith Fach Dewr: Eich Straeon Ysbrydion Vermont: Sioe Arbennig Calan Gaeaf

Efallai y byddwch yn cofio ein gofyn cwestiwn, Pedr, yn chwilfrydig o ran “gwir darddiad” y chwedlau sy'n gysylltiedig â Phowlen Golch Satan. I bob pwrpas, pe baech yn mynd ar hyd y briffordd hon, o fewn llwybr Northfield, byddwch yn y pen draw yn dod trwy cliw sy'n ymddangos yn hanfodol: lleoliad hen fferm foch.

Mae'r lle hwn yn llawn dop ymhlith pobl leol. A pha leoliad uwch ar gyfer helfa Mochyn na … fferm foch?

“Bydden ni'n dod i fyny yma gyda'r nos ac yn mynd i'r fferm foch,” Mae Jeff Hatch yn cofio. “Ac roedd moch 600-punt o fewn yr adeiladau, ym marw y nos. Nid oedd unrhyw egni. Fodd bynnag, byddwn yn mynd i mewn yno, ceisio.”

Yn gynt na hir, dechreuodd eraill adrodd am gyfarfyddiadau â'r Pigman.

“Roedd rhywun yn byw ar Turkey Hill, sef yr agwedd gyferbyniol o ddinas. Ac felly clywsant un peth am eu caniau sbwriel,” meddai Jeff. “Fel eu bod nhw wedi troi ar yr heulwen i weld. Ac roedd penderfyniad ar orffeniad eu dreif. Gwyn i gyd, wedi'i leinio mewn gwallt, chwilota o fewn y tun sbwriel. Fel eu bod yn gweiddi arno. Ac fe drodd a gwirio ‘em. Ac roedd ganddo wyneb mochyn a chrafangau, a gwnaeth sŵn erchyll a rhedeg i ffwrdd.”

gofynnaf: A all Jeff yn ddiau ail-greu’r sŵn erchyll hwnnw?

“Dydw i ddim yn tybio y gallaf wneud y sŵn yn ddiamau,” meddai. “Roedd yn snarl, math o wyllt. Traw gormodol.”

Llwytho…

Eto yn Powlen Golch Satan, Dywed Jeff fod y creadur wedi dechrau canolbwyntio ar ramantiaid iau.

“Felly un noson roedd yna bâr i fyny yma, a neidiodd un peth ar eu modurol. Clawed ymylon eu modurol i gyd i fyny, crafu'r cyfan i fyny, torrodd un o lawer o ddrychau i ffwrdd,” meddai Jeff.

Mae'n honni iddo sylwi ar y modurol yn ddiweddarach, hefyd.

“Roedd un peth yn amlwg wedi digwydd. Yr oedd un peth wedi dyfod ar eu hol,” meddai. “A digwyddodd hynny 4 neu 5 achlysuron yn ystod tymor yr haf canlynol.”

Felly yr hyn a yrrodd chwedl y Mochyn? Andrew Liptak mae ganddo gysyniad.

“Os ydych chi'n digwydd edrych ar gyd-destun ehangach yr hyn oedd yn digwydd o fewn y Pumdegau, 60s, ‘ 70au, rydych chi wedi cael amser o gynnwrf cymdeithasol enfawr ar draws y wlad,” meddai.

Magwyd Andrew yn Moretown, dim ond taith gyflym o Powlen Golch Satan. Mae'n awdur, newyddiadurwr a chefnogwr sci-fi. Ac mae wedi rhoi amrywiaeth o feddwl i'r Mochyn a swyn y chwedl frodorol hon.

“Fe allech chi gael gweld UFO. Fe allech chi gael Bigfoot,’ Dywed Liptak. “Mae yna amrywiaeth o bryder cymdeithasol, ac rwy'n credu bod unigolion yn chwilio am faterion brawychus sy'n fath o anniriaethol i gysylltu â nhw, na allech chi egluro'n deg.”

Mae rhai hyd yn oed yn ymuno â’r satan ei hun yn y gofod hwn - sy’n mynd â ni eto at ein cwestiynu a “gwir darddiad” Powlen Golch Satan.

“Tad-cu fy mhriod, byddai'n hysbysu hanesion am wrando dyna'r lle y mae satan yn golchi ei seigiau,” cynghorodd Pedr ni.

Mae model arall yn dweud mai dyma'r lle y byddai'r satan yn mynd i lanhau ei droed.

“Ewch yno i lanhau un peth!” meddai Kay Schlueter gyda hwyl.

Mae Kay wedi byw yn Northfield oherwydd canol yr wythdegau. Treuliodd fwy na degawd fel curadur i'r Cymdeithas Hanes Northfield. Ac ar ôl gwrando ar ymholiad Pedr, dechreuodd ei hymchwiliad personol i darddiad Powlen Golch adnabod Satan, a arweiniodd hi at ganllaw rydym wedi cyfeirio ato’n helaeth yn ein cyfnodau adnabod priffyrdd cynharach: Enwau Lleoedd Vermont: Olion Traed y Gorffennol Hanesyddol, gan Esther Munroe Swift.

(Gyda llaw, dylai pawb gadw golwg ar y canllaw hwn ar werthiannau gros iard ac ati, o ganlyniad ei fod allan o brint a defnyddio'n ddrud iawn. Os digwydd i chi gael rownd mendacity copi sbâr, cysylltwch.)

Er nad oes cyfeiriad uniongyrchol at Fowlen Golch Satan yng nghanllaw Swift, mae hi'n dyfynnu gwahanol feysydd gyda “satan” o fewn y hunaniaeth.

“Dylai pob un ohonyn nhw wneud â gofod o dir, neu fryn, neu un peth sy'n drafferthus,Kay Schlueter yn arsylwi. “Ac felly mae unigolion yn cysylltu hynny fel arfer â ‘satan.’”

Panorama digroeso.

Mae Andrew Liptak yn mynd â mi am dro eto i'r man lle cwrddais â Jeff Hatch: y ceuffos. Mae wedi ei leoli mewn basn, a nodir fel y “bowlen ymolchi,” ac mae'r tymheredd yn disgyn ar unwaith yma.

“Felly, rydych chi wedi cael y pren sy’n codi uwch eich pen maen nhw fel arfer yn bwa dros y briffordd. Ac felly maen nhw'n flaenorol - fel y byddwch chi'n gallu gweld eu bod nhw'n enfawr maen nhw fel arfer wedi bod yma ers amser maith,” Dywed Liptak. “Ac, rydych chi'n deall, iawn nawr mae hi'n hanner dydd, fodd bynnag fel mis Hydref, Tachwedd, mae'r unedau solar mewn gwirionedd yn gyflym dros y mynydd. Yn syml, bydd yr heulwen yn diflannu. Ac wrth fynd i lawr y bryn hwn, dyna pryd mae'r cysgodion yn dod allan mewn gwirionedd. Nid yw meddwl am ysbrydion ac angenfilod mor annhebygol.”

Dungeon Popple (fodd bynnag dim dreigiau)

Adroddwyd gan Angela Evancie

Mae ein holi-holwr dilynol yn byw yn ninas Grafton. Pan symudodd ef a'i aelwyd yma o Georgia 5 blynyddoedd yn y gorffennol, Dywed Patrick Spurlock iddo ddarganfod am ei breswylfa newydd erbyn, yn iawn, gyrru rownd. Ar un o bob un o'r teithiau hyn y daeth o hyd i hunaniaeth chwilfrydig ar y briffordd.

“Yn syml, rydyn ni wedi bod yn gyrru o gwmpas gyda'n merch iau, gwneud ymgais i'w helpu i gael rhywfaint o gwsg,” mae'n cofio. “Ac rydyn ni wedi bod yn gyrru o Grafton i Gaer, a gwelsom briffordd o'r enw Popple Dungeon Street.”

Dywed Patrick i'r hunaniaeth ei gyflwyno eto ar unwaith i'w blentyndod.

“Cefais fy magu yn yr 80au, ac yr oedd cartŵn yn bresennol a llinell anifeiliaid wedi’i stwffio cyfatebol o Hasbro a elwid yn ‘Popples.’ Ac yn amlwg yr oedd ffactor ar wahân i blant hŷn a elwid yn ‘Dungeons and Dragons.’ Felly gwelaf briffordd a elwir yn Popple Dungeon Street—mae’r ddelweddaeth seicolegol yn syml loopy. Felly dwi fel, o ba le y daeth yr adnabyddiaeth hon?

Felly a oes unrhyw gysylltiad rhwng yr endidau hyn a'r Popple Dungeon Roads yn Vermont?

“A fyddai wedi bod felly,” medd Ethan de Seife. “Dw i eisiau! [Ond] mae fy nadansoddiad yn golygu nad oes y fath beth â chysylltiad.”

Yn ffodus i ni, roedd yr ateb i ymholiad Patrick eisoes ar y farchnad - oherwydd rhywfaint o sleuth a wnaeth Ethan nifer o flynyddoedd yn y gorffennol, pan oedd yn awdwr am Saith Diwrnod. (Mae bellach yn byw yng Nghaliffornia, y lle y mae'n ddarlithydd mewn cyfathrebu ac ymchwil cyfryngau yng Ngholeg Talaith Sonoma.)

Yn 2014, Argraffodd Ethan dalp o'r enw WTF: Pam mae strydoedd mewn dwy dref yn Vermont yn cael eu henwi yn Popple Dungeon Road?

Y ddwy ddinas hyn yw Chester a Charlotte, sydd mewn cydrannau hollol wahanol o'r wladwriaeth.

Dylem bob amser fod yn ymwybodol bod ein gofynnwr cwestiwn Patrick yn gwybod bod rhyw fath o ateb i'w ymholiad yn bodoli, fodd bynnag dywedodd ei fod yn ei atal yn bwrpasol, o ganlyniad i'r angen Talaith Fach Dewr i'w ateb. Pa, Padrig, mae hynny'n gymaint o ganmoliaeth. Diolch! Fodd bynnag, mae Ethan de Seife mewn gwirionedd yn cael yr holl sgôr credyd ar gyfer yr un hwn.

“Ar y cyd-destun hwn, mae ‘popple’ yn … cyfnod amser blaenorol yn Lloegr Newydd, heb ei ddefnyddio llawer bellach hyd y gwn i, a all wirio gydag unrhyw amrywiaeth o bren,” eglura Ethan. “Byddai rhywun yn amau ​​​​bod ganddo berthynas fanwl â choeden poplys - ac mae'n bosibl y bydd ... ac weithiau'n gwirio gyda phren poplys. Serch hynny nid yw’n arbennig i goed poplys.”

Er mwyn bod yn "popple." Beth am "dungeon"? Beth yw'r cysylltiad yno?

“Hanner y dungeon oedd yr hanner rhyfeddaf. A dyna'r hanner dwi'n cofio cael fy syfrdanu fwyaf ganddo,” meddai Ethan. “Fodd bynnag wedyn darganfyddais y canllaw hwn o'r enw Y Cyflenwad: Dungeon Popple, Vermont: Yr anheddiad, ffermydd a choeden deuluol o gymdogaeth fechan yn Vermont.”

Canllaw cyflawn am Popple Dungeon. Yn nodweddiadol, rydych chi'n dod yn ffodus.

“Ac felly, yn bennaf roedd darn o briffordd yng Nghaer yr oedd pobl leol yn ei adnabod fel y dwnsiwn

o ganlyniad bu criw o ganghennau coed yn hongian dros y briffordd, er mwyn iddo ymddangos yn solet cysgod darkish. Roedd yn ddarn cysgodol o briffordd. Ac felly trwy ymlyniad â daeargell yn lle tywyll, y briffordd honno oedd y briffordd “popple dungeon”..

Sut, yna, a benderfynodd Charlotte yr hunaniaeth ecsentrig hon? Clywodd Ethan y stori hon gan un o drigolion Charlotte o'r enw Ed Amidon:

“Rwy’n ei gofio’n dweud hynny wrtha’ i … i ddechrau, symudodd unigolion i'r dde i rodfa, yr oedd yn ddienw, yn Charlotte. A'r aelwyd oedd yn byw yno, mewn ymateb i Ed Amidon, roedd ganddo ‘fab direidus’,’ Rwy’n credu fel y’i rhoddodd, a wnaeth ddwyn y signal priffordd o'r Chester Popple Dungeon Street a'i roi ar y signal ffordd, neu ei hoelio ar goeden neu un peth felly, a datgan bod y rhodfa newydd hon hefyd yn cael ei henwi yn Popple Dungeon Street. Pam? Dydw i ddim yn gwybod a fyddwn ni byth yn gwybod."

Llwytho…

Waeth beth fo'r pwrpas, yr adnabod a ddaliwyd. Ac yn y pen draw mae'n caffael a gofnodwyd oherwydd bod y swyddogol adnabod y briffordd, ar ôl a 1993 statud a oedd yn ei gwneud yn ofynnol i bob priffordd yn Vermont gael enw da, ar gyfer ymateb E-911.

“Dyna’n syml a gafodd pobl leol ei alw,” meddai Ethan. “Ac felly pan ddaeth hi’n amser datgan enw da, roedd un adnabod a baratowyd—ac felly, yno yr awn, Stryd Popple Dungeon. Beth arall ydyn ni'n mynd i'w enwi?”

Beth arall yn sicr.

Mewn gwirionedd mae'n llafurus chwilio am atebion am Genedl Gyfeiliornus

Adroddwyd gan Nina Keck

Pryd bynnag y byddwch chi, ein gwylwyr drud, pleidleisio dros yr ymholiad hwn, Nid yw'n debyg eich bod yn gwybod am beth y gallwn fod.

Ellen Learn o St. Mae Albans fel arfer wedi ymddeol nawr, fodd bynnag roedd hi'n arfer treulio cymaint o amser yn gyrru i'r gwaith.

“Teithio yng nghefn gwlad Vermont, Rwyf wedi dod ar hyd ffyrdd sy'n cael eu henwi yn Misplaced Nation Street,” Mae Ellen yn dweud wrthyf. “Rwy’n pendroni, beth mae’r uniaethu ‘Cenedl Gamleol’ yn gwirio ag ef? Darganfyddais hwynt yn Essex, Darganfyddais nhw yn Fairfield, Bakersfield, Enosburg [Cwymp], mae’n ymddangos fel arfer eu bod wedi’u lleoli o bell.”

Priod Ellen: Yn unol â'r wladwriaeth 911 system mapio brys, Mae yna 5 ffyrdd ar wahân Cenedl Gyfeiliornus sy'n croesi wyth dinas hollol wahanol. Mae pob un yng ngogledd Vermont.

Dywed Ellen fod y hunaniaeth wedi peri syndod iddi drwy'r amser.

“Rwy’n credu ei fod yn creu ffotograffau o faterion cyfriniol,” meddai. “Ai deuddegfed Llwyth Israel ydoedd, ai Indiaid ydoedd? Neu a oedd yn setliad nad oedd yn ei wneud? Dydw i ddim yn gwybod.”

Yn Vermont, os ydych chi'n sychedig, byddwch chi'n gallu arllwys cwrw Cenedl Gyfeiliornus i chi'ch hun. Mae drama neu gomedi ar faucet ar y Misplaced Nation Theatre yn Montpelier - neu efallai eu bod nhw pe na fydden ni yng nghanol pandemig. Pŵer tân? Mae hynny ar gael yn Misplaced Nation Weapons ac Ammo yn Swanton.

Fodd bynnag, y chwedlau y tu ôl i'r ymadrodd hwn? Tyfodd hwnnw i fod yn dipyn o helfa wydd.

Yn unol ag arweiniad Esther Swift o enwau lleoedd Vermont, mae'n debyg mai llysenw oedd y Misplaced Nation Street yn Nwyrain Fairfield oherwydd ei fod yn ofod wedi'i dynnu o'r rhan fwyaf sefydlog o'r ddinas. Roedd mynediad Swift ar y Misplaced Nation Street yn Essex yr un mor ddiflas: Mae'n ymddangos bod rhywun a gaffaelwyd wedi'i gamleoli o fewn y gofod, a phan ddarganfyddwyd ef, cyflwynodd ei fod wedi bod mewn “cenedl gyfeiliornus.”

Nid yw'n llawer i fynd ymlaen. Ac i geisio ateb yr ymholiad hwn, gwneuthum llwythi o alwadau. Clercod y ddinas, llyfrgellwyr, trigolion amser hir ac aelodau cymdeithas hanesyddol.

Fodd bynnag, fe wnes i daro allan. Ni ddarganfyddais unrhyw atebion cryf na damcaniaethau chwaethus ar ffyrdd Misplaced Nation yn Bakersfield, Berkshire neu East Haven. Pa un o drigolion Craftsbury Dave Linkk rwbio i mewn yn iawn.

“Er mwyn i chi serch hynny gael ffilm gyffro,” dywedodd.

Fodd bynnag, dywedodd Dave nad ni yw'r un sy'n chwilfrydig o ran yr hunaniaeth. Dywedodd Gymdeithas Hanes Craftsbury, y mae yn aelod ohoni, crybwyll yr union bwnc hwn eto yn 2015 trwy gydol un o bob un o'u cynadleddau.

Roeddwn i'n arfer gallu clywed eto i recordiad, a chofiodd un boneddwr am nythfa hipi yn North Wolcott a elwid eu hunain yn Misplaced Nation Farm. Roedden nhw wedi byw yn Craftsbury o flaen llaw. O bosib fe wnaethon nhw enwi'r briffordd? fe ddrysodd. Nid oedd eraill yn sicr.

Ni allaf weld y safonwr yn y cynulliad hwn, fodd bynnag rwy’n meddwl ei fod yn codi ei ysgwyddau ar y lefel hon gan ei fod yn ymddangos ar draws yr ystafell ac yn clywed dim consensws clir.

“I bob pwrpas mae yna un arall o ddirgelion y gorffennol hanesyddol,” meddai. Yna mae'n taro ar yr adnabod priffordd hynod a ganlyn.

Llwytho…

Mae gan Russ Spring fenter cartref ar y Misplaced Nation Street yn Craftsbury. Roedd ei dad a'i fam wedi lleoli'r Craftsbury Outside Middle eto o fewn y Pedwardegau Saithdegau, ac mae wedi clywed nifer o ddamcaniaethau ynghylch hunaniaeth priffyrdd.

“Mae’n debyg mai’r un mwyaf cyfareddol oedd naratif a gynghorwyd gan Iarll Wilson, sy'n hen-amserydd, a oedd ychydig flynyddoedd yn y gorffennol wir yn cynllwynio llwybr y Bayley-Hazen Street oherwydd ei fod yn mynd trwy Craftsbury,” meddai Rus.

Mae Russ yn sôn am Lwybr Bayley-Hazen fel y dylwn i wybod beth ydyw ... ond dydw i ddim. Ac mae'n egluro pris.

Trwy gydol y Frwydr Chwyldroadol, roedd y Continental Military eisiau llwybr byrrach i Ganada i gynorthwyo yn eu gwarchae ar Quebec. Felly yn 1776, Gorchmynnodd George Washington i'r briffordd newydd hon gael ei chlirio a'i hadeiladu rhwng yr hyn sy'n Newbury heddiw, Vermont a St. Johns, Quebec yn agos i Montreal.

Jacob Bayley a Moses Hazen sydd wedi bod yn sbardunau pwysig i’w adeiladu – er mwyn sicrhau mai dyna’r lle y daw adnabod priffyrdd..

Os yw Cenedl Gyfeiliornus yn unig wedi'i diffinio fel y'i diffinnir yn syml.

Beth bynnag, aeth gwaith ar y Bayley-Hazen Street ymlaen mewn siwtiau ac yn dechrau am nifer o flynyddoedd trwy gydol y Chwyldro, nes ei fod yn y pen draw yn anghyfannedd. Yn unol â chysyniad Iarll Wilson, y gallai'r llwybr Brwydr Chwyldroadol hwnnw fod o gymorth i egluro'r Misplaced Nation Street yn Craftsbury.

Reit dyma Russ Spring unwaith eto:

“Ar ôl iddyn nhw fod yn clirio’r llwybr yna, cyraeddasant yma trwy Iwybr rhag- orol, maent fel arfer yn penderfynu, yn iawn, dylai hyn awgrymu ein bod yn mynd i enwi hon yn briffordd Cenedl Gyfeiliornus ar ôl cenedl gyfeiliornus Israel, dylai hynny fod wedi ei wneud. Fodd bynnag y gwir yw, Roedd Iarl yn meddwl ei bod hi'n fwy posibl llwybr a wnaed gan Unigolion Brodorol ochr yn ochr â'r agwedd ar y llyn. Ac yn syml, roedd yn croesi llwybr y Bayley-Hazen Street. Dyna sut y cynghorodd y stori.”

Daw'r cysylltiad Brodorol Americanaidd hwn i fyny llwythi a byth yn syml yn Vermont - yn llythrennol mae Ffyrdd Cenedl Wedi'u Cyfeilio ym mhobman yn y genedl.

Gofynnais i Wealthy Holschuh am hyn. Mae'n byw yn Wantastegok, uwch a elwir yn gyffredinol Brattleboro Vermont, ac mae'n llefarydd ar ran llwyth Elnu Abenaki yn ne Vermont.

Mae Cyfoethog yn ymchwilydd i draddodiad brodorol brodorol, ac nid yw'n gwybod am unrhyw gyfeiriadau Abenaki cyfatebol yn ninasoedd Vermont gyda ffyrdd Cenedl Gyfeiliornus. Mae'n meddwl bod yr hunaniaeth yn dangos stori ehangach am ddileu a dadleoli unigolion Brodorol, naratif y mae'n dweud sydd wedi'i orchuddio â chyffro a ffantasi.

“Mae unigolion yn hoffi rhamanteiddio treftadaeth frodorol,” meddai Cyfoethog. “Rydym yn adnabod ein grwpiau athletaidd. Adnabyddwn ein menyn ar eu hol, pob peth amrywiol. Mae'n troi'n ffactor rhamantus. Ac nid yw wedi'i gaffael fawr ddim i'w wneud â ffaith gan fod adeiladu'r genedl hon yn seiliedig ar ddisodli hynny i gyd a'i hecsbloetio. ”

Mwy o Talaith Fach Dewr: Beth Yw Statws Americanwyr Brodorol Abenaki Yn Vermont Heddiw?

Dywed Cyfoethog fod signal priffordd gyda'r Genedl Gyfeiliornus adnabyddiaeth yn helpu i gynnal stereoteip bod cymunedau Brodorol America wedi diflannu. Hynny, mewn gwirionedd, yn ffug.

“Yr hyn nad ydyn nhw'n sylwi arno yw y gallai'r unigolyn Brodorol fod yn sefyll yn iawn ar eu hôl ac yn ymddangos yn union debyg iddyn nhw,” meddai Cyfoethog. “Ac ni ddysgwyd hynny gan yr esboniad nad ydyn nhw'n gweld hynny o ganlyniad i hynny, maent yn ddall i hynny. Ac os nad yw rhywun yn cydnabod nac yn darganfod un peth, dydych chi ddim yn poeni amdano.”

Serch hynny, mae unigolion brodorol yma, Meddai Cyfoethog. Nid ydynt wedi diflannu. Fodd bynnag, yr hyn a ddigwyddodd iddynt—yr alwedigaeth, y gwladychu, y gwir o hynny—yn anodd ei wynebu.

“Ac felly mae'n llawer symlach cael cenhedloedd sydd wedi'u camleoli,” meddai.

Roedd Tim Jerman yn gwneud ei sleuthing personol ar orffennol hanesyddol Misplaced Nation Street y lle mae'n byw yn Essex. Reit yma, mae'n meddwl bod y hunaniaeth yn cofio math arbennig o gymdogaeth.

Rwy'n cwrdd â Tim ar ddydd Llun gwlyb, pan fydd yn fy ngyrru i ogledd-orllewin Essex—rhan o haneswyr dinasoedd yn gwirio gyda oherwydd y gofod Cenedl Gyfeiliornus.

“Does dim llawer y byddwch chi'n gallu ei weld arno nawr,” meddai Tim. “Dim ond priffordd erchyll yw hi o fewn y genedl.”

Mae Tim wedi bod yn ymchwilio i gartrefi o ddechrau’r bedwaredd ganrif ar bymtheg yn y gofod hwn.

“Yr holl briffordd yma ac yn enwedig allan yma, yr enwau—Pren, hunaniaeth Wyddelig yw hynny,” meddai. “Mae Shanley yn uniaethwr Gwyddelig, a'r holl unigolion hyn a ddarganfyddais yn y cyfrifiad, maen nhw i gyd wedi cael eu geni yn Iwerddon.”

Rydyn ni'n mynd allan o'r modurol i heicio i mewn gerllaw Indian Brook Park, sy'n cefnogi ar y Misplaced Nation Street. Tim ffactorau i fan a oedd yn fwlch seler.

“Fe welwch pa mor greigiog a sgrabl caled ydyw,” meddai.

Defnyddio data hanesyddol, Mae Tim wedi gallu pennu nifer o gartrefi. Rhai, fel yr un yma, ar hyn o bryd yn ddim byd mwy nag adleisiau: tyllau creigiog wedi'u leinio â ffyn a mieri, cuddio wrth ochr y llwybr.

“Ac yna rydych chi'n bendant yn dod i geisio nad oes llai na 30 aelwydydd, ar ôl hynny wrth i amser fynd rhagddo, yn fwy na hynny, sy'n trosglwyddo i mewn, Gwyddelod iawn ydyn nhw fel arfer, maent fel arfer o fewn y rhan dlotaf o'r ddinas,” meddai Tim. “Ac wrth i chi ddechrau ystyried hyd yn oed heic yma o fewn y cwymp neu'r gaeaf a hefyd rydych chi'n dechrau, ‘O, fy Nuw, gaeaf yma yn gynt nag unrhyw gyfleusterau.’ Ond roedd hyn yn drafferthus, bywyd trafferthus, felly yn syml dechreuais dybio, ‘Cenedl Gyfeiliornus, Cenedl gyfeiliornus yw eu mamwlad.”

Rwy’n hysbysu Tim bod un peth barddonol—bron yn anhapus, braidd yn chwedlonol — o ran y Genedl Gyfeiliornus adnabyddiaeth.

“Mae’n hanfodol farddonol,” meddai Tim. “Ie, mae'n anhapus. Mae'n atgofus o un peth a oedd yno yn gynharach na. Rydych chi'n cydnabod, bu unigolion yn byw yma ac roedd cymdogaeth yma. Wedi hynny dros amser, tyfodd i fod yn rhy lafurus.”

Pob lwc sleifio trwy gyfrwng Smyglwyr’ Rhic

Adroddwyd gan Angela Evancie

Nawr ar gyfer ein ymholiad olaf (am hyn 12 misoedd). Ar brydnawn presenol, Neidiais o fewn sedd gefn Subaru Barbara Baraw, cario masg, am daith o amgylch y Llwybr 108, a.iawn.a. Stryd y Mynydd, yn Sir Lamoille.

“I mi sy’n dod i mewn i’r Notch yn gywir, o ganlyniad nid oes gennym unrhyw straen canol, ac mae'r briffordd yn mynd yn denau,” meddai Barbara. “Ydych chi'n gallu gweld trwy'r pren hyn? Mae yna un o lawer o dirlithriadau mwy newydd.”

Mae'r briffordd serth a main hon yn ymdroelli trwy'r tir y gofynnodd Mischa Tourin, un o drigolion Jericho, i BLS amdano.:

“Sut cafodd Smugglers’ Notch ei hunaniaeth, a pha fath o chwedlau a llên gwerin sy'n bodoli er hynny am drysor chwilio yn y gofod hwnnw ar hyn o bryd?”

Rhic y smyglwyr - nid hunaniaeth priffordd yn union, Fodd bynnag, rydych chi'n deall.

“Fel, Rwy'n gwybod rhywfaint am y gorffennol hanesyddol: Gwn fod hunaniaeth Smugglers’ Notch yn dod o’r embargos masnach gyda Nice Britain a Chanada, a gwn fod rhywfaint o smyglo wedi digwydd trwy gydol y Gwaharddiad,” Dywedodd Mischa. “Fodd bynnag, rydw i hefyd wedi clywed bod y straeon hyn am, fel, trysor sydd wedi ei guddio o fewn yr ogofeydd yno, wedi hyny o fewn y rhaniadau craig ac amryw bethau felly, ac rwy’n chwilfrydig pa broblemau sy’n ymwneud â helwyr trysor sydd yno.”

Yn cyd-fynd ag alaw gan Rockin’ Ron the Pleasant Pirate, trysor y Smygglers’ Notch yw, yn iawn, mêl. O wenynen fêl. Ychydig yn tangential, fodd bynnag mae'n bryf clust dymunol:


O ran tarddiad yr adnabyddiaeth, efallai eich bod wedi clywed am y gorffennol hanesyddol y mae Mischa yn sôn amdano, bod y rhic yn cael ei ddefnyddio ar gyfer smyglo eitemau a gwartheg ar draws Struggle of 1812, ar ôl hynny diod yn ddiweddarach trwy gydol Gwahardd. Bod smyglwyr yn defnyddio'r symudiad creigiog ar gyfer cuddio, neu stashing contraband. Mae'n gymhellol.

“Byddwn yn tynnu i mewn a byddaf yn cyflwyno'r ogofâu i chi, a byddwn ni'n dechrau'r ddadl ddameg,” meddai Barbara gyda hwyl.

Gwybodaeth fy nhaith Mae Barbara Baraw yn digwydd i fod yn llywydd Cymdeithas Hanesyddol Stowe. Ar ôl i ni gyrraedd yr uchaf o'r radd flaenaf, safwn gan rai brigiadau carreg, ac mae ef neu hi yn dweud wrthyf fod y chwedlau am smyglo yn y fan hon, sylweddol o fewn y 1800au, ymddangos yn syml felly: chwedlau.

“Dydw i ddim eisiau dogfennaeth ysgrifenedig gyflawn. Fodd bynnag, hoffwn fwy na sylw neu ddau yn unig,” meddai Barbara. “Ac rydw i wedi dysgu amrywiaeth o gynadleddau’r ddinas frodorol, llythyrau, ac ni allaf ei roi ar y cyd. Rwy'n awgrymu, os yw'n wir, Byddwn wrth fy modd i rywun ei osod o dan fy ffroen. Byddwn mewn gwirionedd. ‘Sbardun felly ni ddylwn fynd i chwilio mwyach.”

Nid yw Barbara yn rhoi llawer o stocrestr mewn un arddull arall o chwedlau, sef bod pobl sy'n ffoi rhag caethwasiaeth wedi defnyddio'r rhicyn i symud tua'r gogledd.

“Mae yna wahanol ddulliau i fynd,” meddai. “Yn syml, mynd i fyny ac i lawr y priffyrdd allweddol, fel Llwybr 7, neu 100.”

Arolygwyd y briffordd gynradd fel y rhicyn ar gyfer ceir 1917. Am hyny, Mae Barbara yn meddwl bod hanesion smyglo Gwahardd drwy gydol yr 20au a’r 30au yn gredadwy iawn..

“Fodd bynnag, nid wyf yn ystyried ei fod yn rhan o’r cynnig mawr yr ysgrifennwyd amdano [smyglwyr] dod trwy'r ffin a digwydd i Albany neu'r gofod Boston,” meddai. “Mae’n dod eto i’r union ymholiad hwnnw…”

Yr union ymholiad hwnnw oedd: Pam fyddech chi'n dilyn trywydd y gwrthwynebiad mwyaf? Nid yw'r briffordd yn mynd yn syml, hyd yn oed ar hyn o bryd. Byd Gwaith, mae’r gofod hwn wedi’i adnabod yn gyffredinol fel Smygglers’ Notch ers dim llai na diwedd y 1800au. Onid yw hynny braidd yn … rhagweladwy?

“Os ydych chi'n digwydd bod yn smyglo diod trwy gydol y Gwaharddiad, mae'n debyg mai'r lle olaf yr hoffech chi fynd yw'r lle a enwir ganddo Smugglers' Notch,” meddai Brian Lindner, un hanesydd arall o'r gofod hwn. “O ganlyniad i hynny, dyna’r lle y bydd y plismyn yn barod.”

“O’m rhan i fel hanesydd, mae'n fwy tebygol nad oedd unrhyw smyglo yn digwydd mewn gwirionedd trwy Ric y Smyglwyr,” mae'n dweud wrthyf. “Dyna fwyaf tebygol yw’r lle y cyrhaeddodd y smyglwyr sydd wedi bod yn egniol o fewn Dyffryn Llyn Champlain yma i orchuddio.. O ganlyniad i hyn roedd yn fan cuddio delfrydol. Serch hynny mae’n lle erchyll i smyglo nwyddau ymlaen ac yn ôl o’r radd flaenaf.”

Tyfodd Brian i fyny yn Stowe, iawn ar y fynedfa i Smygglers’ Notch. Hyd nes yr oedd 10 blynyddoedd yn flaenorol, mewn gwirionedd roedd yn byw mewn caban sgïo.

“Fy nhad oedd ceidwad y goedwig fan hyn, ar gyfer Coedwig Talaith Mount Mansfield, ac roedd ein condo o fewn gorffeniad gogleddol Mount Mansfield Base Lodge,” meddai. “Er mwyn dyna’r lle roedden ni’n byw.”

Mae Brian wedi ymddeol nawr, ac yn galw ei hun yn hanesydd answyddogol yn Stowe Mountain Resort. Mae wedi'i lenwi â straeon am y gofod hwn - fodd bynnag maen nhw'n chwedlau go iawn, nid chwedlau.

Chwedlau'r Corfflu Cadwraeth Sifil, neu CSC, a adeiladodd y prif lwybrau sgïo yn Vermont. Ac o gysylltiad y gofod hwn â World Struggle II, a'r 10th Adran Fynydd, a ymladdodd frwydr ar sgis.

“Mewn Brwydr Byd II, Minnie Dole, a oedd yn aelod o Mount Mansfield Ski Patrol, seiliedig ar y Nationwide Ski Patrol,” meddai Brian. “Roedd yn fodlon ar yr Arlywydd Roosevelt i deipio’r ddegfed Adran Fynydd yn World Struggle II. Felly byddwch chi'n gallu awgrymu'r degfed llwybr Rhanbarth Mynydd go iawn eto i Stowe.”

Fe wnaeth Brian hyd yn oed fy hysbysu am stori saethu yn null Bonnie a Clyde a ddigwyddodd yma o fewn y rhicyn.

“Gorffennaf 1931, gadawodd cymrawd y Fyddin yn Fort Ethan Allen, lladdiad pwrpasol o fewn agwedd Jeffersonville o'r rhicyn, ac fel yr oedd yn gyrru ar hyd ffordd, unigolion yn Jeffersonville, Caergrawnt, a elwir yn agwedd Stowe a nodwyd, ‘Trefnwch bloc priffordd, mae yna laddwr a’comin ar ffurf Smugglers’ Notch!’” eglura Brian. “Yn rhyfeddol, roedden nhw'n frith o fwledi ar y modurol, a pheidiwch â'i daro cyn gynted ag y bo modd."

Gofynnodd ein holwraig Mischa am chwedlau o drysor yma o fewn y rhicyn. Yn fy nadansoddiad, Darganfyddais yn bennaf cyfeiriadau cyffredinol i stashes o loot a adawyd ar ôl gan smyglwyr, sydd, efallai nad oedd cymaint o'r rhain?

Sylwais hefyd ar un neu ddau o sôn am Gapten Slayton, a ffurflenni 49s, a edrychodd am aur mewn bro ardal, a'r ddau heb ddod o hyd i lawer - neu gwnaeth, Fodd bynnag smalio na wnaeth.

Nid oedd gan Brian Lindner na Barbara Baraw unrhyw straeon trysor i'w rhannu. Maen nhw'n dweud bod y gwir chwedlau bron cystal. Fodd bynnag, os ydych yn dymuno hysbysu hanesion am smyglo a chuddio o fewn y rhicyn, Nid yw Barbara Baraw yn meddwl.

“Na, mae'n rhaid i ni nawr gael mythau a chwedlau,” meddai. “Rwy’n awgrymu, dyna hanfod cymdeithas - dyna hanfod gorffennol hanesyddol llafar. Ac mae'n bleserus.”

Llwytho…

Diolch yn fawr am roi cynnig ar y bennod ddiweddaraf hon. Ac oherwydd Peter Langella, Patrick Spurlock, Ellen Learn a Mischa Tourin am y cwestiynau da.

Os rhag ofn bod gennych ymholiad am enwau lleoedd Vermont, neu'r gweddill, gofyn iddo yn bravelittlestate.org. Pan fyddwch chi yno byddwch chi'n gallu cofrestrwch ar gyfer ein cylchlythyr a phleidleisiwch ar yr ymholiad y mae angen i ni ei ddatrys wedyn. Rydyn ni ymlaen Instagram a Trydar @bravestatevt.

Adroddodd Lydia Brown a Nina Keck y bennod hon gyda'r gwesteiwr Angela Evancie, gydag addasu gan Lynne McCrea. Ein cynhyrchydd digidol yw Elodie Reed ac mae gennym bellach gymorth peirianneg gan Chris Albertine. Cyfansoddodd Ty Gibbons ein cerddoriaeth thema; cerddoriaeth wahanol gan Blue Dot Classes a'r US Previous Guard Fife a Drum Corps. Daeth y sain archif yn ein darn Powlen Golch Satan yma o Anghenfilod a Dirgelion yn America.

Yn arbennig oherwydd: Paul Gillies, Craig Whipple, Abgael Giles, Ethan de sebon, a Joe Citro.

Talaith Fach Dewr yn gweithgynhyrchu o Vermont Public Radio. Mae gennym bellach gymorth gan Gronfa Arloesedd VPR, ac aelodau VPR. Os ydych chi'n digwydd hoffi ein anrheg, gwnewch anrheg yn bravelittlestate.org/donate. Neu gadewch safle neu drosolwg atom yn eich ap podlediad.

Cynt:

Nesaf:

Gadael Ateb

Cael Dyfynbris ?