Крани обӣ “зангин” Хатои миёнаи ифлосшавӣ нисбат ба хокаи заҳролуд

Ба наздикй, Бисёре аз сокинони кӯҳнаи ҳамсоя инъикос карда шуданд, Зиндагӣ чандин маротиба, Об аз ламс ҳамеша зард аст, гӯё ки он оби зангкаш аст. Ин бешубҳа ба саломатии сокинон таъсири сахт мерасонад, Хусусан оилаҳо бо фарзандон, Агар шумо ин гуна хокаи ширии обро истифода баред, зарари расонидашуда “хокаи заҳролуд”.

Ҳақиқатан, Бо пирӯзии таҷҳизоти ҷомеа, Ин ногузир аст, ки ин гуна вазъият рух медиҳад. Шояд шумо метавонед куки зангзании зангро иваз кунед, Аммо дар бораи қубурҳои обтаъминкунии ҷомеа чӣ гуфтан мумкин аст? Шояд чизе дар ин бора коре кунед. Пас иваз кардани faucet як табобати доимӣ нест, Ифлосшавии дуюм боқӣ мемонад, пешгирӣ карда намешавад.

Дар айни ҳол, Аксари мамлакати мо то ҳол аз ҳавзҳои мис ё хӯлаи ноҳияи кӯҳна истифода мебаранд, мундариҷаи роҳбарӣ дар маводҳои худ аст 4% -8%, ва агар обанбор барои муддати дароз бе, Девори ботинӣ занги мисҳои сабзро меорад, ки дар сурб вуҷуд дорад ва дигар моддаҳои зараровар метавонанд ба об дар дохили об бароварда шаванд, Ҳамин тариқ, ба мушкилот бо оби лой оварда мерасонад.

Дар чеҳраи чунин вазъият, Бисёре аз сокинон нигох доштани посбон, Намедонам чӣ гуна ҳолати оби нӯшокиро иваз кунам. Дар ҳамин лаҳза, тозакунандаи об бешубҳа роҳи ҳалли чунин мушкилот мебошад “* * Силоҳи хуб”. Терификати об ҳамчун як навъ таҷҳизоти тозаи терминали терминал, новобаста аз марҳилаи ифлосшавии об дар таъмини об, метавонад дар терминал барои табобати об бошад, Барои кафолат додани он ки одамон об нӯшанд, бехатар ва бехатар.

Дар ҳоле ки мо тасвири калони оби ифлосшударо тағир дода наметавонем, Мо ҳадди аққал метавонем кӯшиш кунем, ки тасвири хурди оби нӯшокиро иваз кунем. Дар назди саломатии оила ва бехатарии оила, Шумо то ҳол медонед? Шитобед, то ки сифат ва муҳофизати пас аз фурӯши брендии калон бошад, эҷод кардани а “табиати пок” Муҳити оби нӯшокӣ, барои бехатарӣ ва амният барои ҳаёти оилавӣ.